Masjid Dolmabahçe adalah bangunan yang dimulakan oleh ibu Sultan Abdülmecit, Bezmialem Valide Sultan, dan disiapkan oleh Sultan Abdülmecit setelah kematiannya dan dirancang oleh Garabet Balyan.
Pembinaan Bezmiâlem Vâlide Sultan, yang berperanan dalam kehidupan sosial Uthmaniyyah sebagai keperibadian amal dengan banyak asasnya, dimulakan atas perintah Sultan Sultan Abdulmecid setelah kemangkatannya pada tahun 1853. Sejak Masjid Sultan Bezmiâlem Vâlide jatuh tepat di seberang pintu halaman Istana Dolmabahçe ke arah Menara Jam, ia telah disebut sebagai Masjid Dolmabahçe sejak ia dibina dan telah dipindahkan ke literatur dengan cara ini.
Bangunan bertarikh 1270 (1853-54), terletak di pintu gerbang menghadap Menara Jam halaman, diletakkan di lokasi sekarang di kaki dinding luar kiblat akibat runtuhnya dinding halaman semasa pembukaan Dataran Dolmabahçe pada tahun 1948. Prasasti itu, terdiri dari empat bait yang ditulis dalam kaligrafi Celî sulus, seluruhnya dihiasi dengan daun acanthus gaya barat dan karangan bunga besar dengan tunda Abdulmecid dinobatkan di tengah-tengah bahagian berbukit.
Masjid Dolmabahçe, XIX. Ia dibina oleh Nikogos Balyan, yang menandatangani banyak karya penting dalam seni bina Uthmaniyyah abad ke-XNUMX, pada saat arus Barat menunjukkan kesan terbesar. Dalam tempoh ini, pemahaman tafsiran yang menarik dibuat sebagai hasil gabungan gaya seperti barok, rococo, empayar (empayar) dengan pengumpulan dan kesenangan seni yang mapan. Walaupun tidak ada inovasi yang signifikan dari segi seni bina di masjid jenis ini, namun perubahan utama adalah pada luaran dan hiasan dengan meninggalkan garis tradisional, perkadaran klasik dan motif repertoar. Sungguh luar biasa bahawa ciri-ciri hiasan gaya barok, rococo dan empayar mula menggantikan motif dan hiasan tradisional Uthmaniyyah. Perwatakan yang paling penting pada masa itu adalah pendekatan "eklektik" (campuran) terhadap seni bina dan penggunaan unsur-unsur Barat tanpa had dan dalam kombinasi dengan unsur-unsur Uthmaniyyah dan Islam, tanpa peraturan. Dalam hal ini, Masjid Dolmabahçe adalah contoh khas yang mencerminkan pendekatan umum dan rasa seni pada masa ia berada.
Jilid utama masjid, yang dibangun di tengah halaman di tepi laut, terdiri dari tempat yang ditutup dengan kubah. Dilihat bahawa kubah, yang diangkut oleh empat lengkungan besar, memiliki rencana persegi dan telah berkembang dalam bentuk prisma dengan berkembang dengan cara yang sempit, panjang dan panjang. Permukaan dinding tinggi, di mana tingkap besar dengan lengkungan bulat dibuka di bahagian bawah, dibahagikan kepada tiga bahagian dengan sudut tajam yang bermata tajam. Di bahagian bawah, yang dijaga sangat tinggi, dua lapisan pilaster (kaki terbina dalam) diletakkan di sudut dan di antara tingkap; urutan yang sama diulang di bahagian tengah, hanya di sini ia tetap lebih sempit. Ia adalah lengkungan bulat di tengah, yang lebih besar daripada tingkap, dan yang lebih kecil di sisi adalah jamban rata; pilaster ditempatkan di antara mereka lagi. Di bahagian atas dinding terdapat lengkungan yang membawa kubah secara langsung dengan bantuan loket. Lengkungan bulat dibina dalam bentuk dinding timpani dengan tiga tingkap yang terbuka ke luar seperti kipas sesuai dengan kecenderungannya. Kubah diletakkan terus di dinding dengan ciri yang tidak terlihat dalam seni bina klasik, dan menara berat tinggi segi empat tepat diletakkan di sudut sehingga dinding dari berat yang dimuat tidak terbuka ke samping. Menara berat, dengan roset bulat besar di tengahnya, juga merupakan elemen hiasan dengan integriti yang harmoni dengan strukturnya. Dua tiang dengan penutup komposit ditutup dengan kubah diletakkan di sudut atas menara dengan pemandangan yang sesuai untuk gaya barok-rococo. Bahagian takal yang tidak terlalu luas dari kubah tengah dengan peralihan loket yang meliputi bahagian atas bangunan dikelilingi oleh kepingan dengan konsol luar, dan bahagian dalam setiap kepingan dihiasi dengan roset bunga.
Semasa pembukaan Dataran Dolmabahçe, keadaan masjid yang sekarang ini, dengan dinding perimeter halaman dan pintu hukuman dan beberapa unit hilang, bersama dengan Pavilion Hünkâr di depannya, tidak mencerminkan penampilan asalnya. Di sisi lain, rencana segi delapan masjid dan kediaman berkubah dalam gaya empayar dikeluarkan dari jalan semasa penyusunan alun-alun berfungsi dan diangkut ke lokasi sekarang di tepi laut.
Fasad depan masjid, yang dibina dari batu dan marmar, meliputi Pavilion Hünkâr dua tingkat yang memanjang dari kedua sisi. Paviliun terdiri dari sayap berbentuk "L" yang memanjang di kedua sisi dan isipadu tengah tersisa di dalamnya. Di paviliun yang terbuat dari bahan yang sama dengan masjid, ruang yang sangat terang dan luas diperoleh dengan dua baris tingkap yang terbuka ke semua fasad. Bangunan ini, yang memiliki rupa sebuah istana kecil, masuk melalui tiga pintu, satu di antaranya dihubungkan dengan masjid di fasad dan yang lain terletak di fasad sisi. Pintu-pintu ini, yang dapat diakses dengan beberapa langkah, memiliki area pintu masuk kecil dengan tiang di depan pintu di sebelahnya. Anda boleh naik ke tingkat atas dengan tangga di kedua-dua sisi astaka. Terdapat bilik di bahagian ini dan anda juga boleh pergi ke kawasan kejiranan. Menara, yang terpisah dari struktur masjid, naik di dua penjuru astaka. Di menara, yang menarik perhatian dengan bentuknya yang nipis, panjang dan badan beralur, bahagian bawah balkoni dihiasi dengan daun acanthus.
Masjid ini masuk melalui ruang depan Pavilion Hünkâr; Di sini, seperti di Hünkâr Pavilion, bahagian dalam yang sangat terang dicapai dengan banyak tingkap yang membuka ke dinding. Kubah dan loket harim, lantainya dilapisi dengan batu bata merah besar, dihiasi dengan penyepuhan dan lukisan minyak dan berfungsi dalam gaya Barat. Di mihrab dan mimbar yang menunjukkan karya marmar berwarna-warni, beberapa hiasan barok diletakkan jauh dari garis klasik. Di atas ceruk pentagonal, hiasan vegetatif yang terdiri dari bunga dan daun dengan gaya yang berbeza dibuat, sementara sebuah bukit dengan karangan bunga yang dimahkotai di tengahnya diletakkan di atas piring prasasti. Puncak bukit yang sama juga ditemukan di tingkap, dan terlihat usaha telah dilakukan untuk mencapai integriti dalam hiasan dalaman. Plat pelindung monumental mimbar, yang terbuat dari dua guli berwarna seperti mezbah, dihiasi secara geometri.
Masjid ini, yang digunakan sebagai Muzium Tentera Laut dengan Pavilion Hünkâr antara tahun 1948 dan 1961, dibuka semula untuk beribadah setelah dipindahkan ke bangunan baru muzium. Bangunan itu, yang dalam keadaan terawat dengan baik, baru-baru ini diperbaiki oleh Direktorat Jeneral Yayasan pada tahun 1966.
Jadilah yang pertama memberi komen