Mengenai Troy Ancient City

Troy atau Troy (Hittite: Vilusa atau Truvisa, Yunani: Τροία atau Ilion, Latin: Troia atau Ilium), Het: Wilusa atau Truwisa; Ia adalah bandar bersejarah di kaki Gunung Ida (Ida). Ia terletak di sempadan provinsi Çanakkale, di kawasan arkeologi hari ini disebut Hisarlık.

Ia adalah sebuah bandar yang terletak tepat di sebelah selatan barat daya Dardanelles dan barat laut Gunung Kaz. Ini adalah kota kuno di mana Perang Trojan yang disebutkan berlaku di Iliad, salah satu dari dua epik ayat yang dianggap ditulis oleh Homer.

Sebilangan besar artifak yang dijumpai di kota kuno yang ditemui oleh ahli arkeologi amatur Jerman Heinrich Schliemann di sekitar kampung Tevfikiye pada tahun 1870-an diseludup ke luar negara. Bekerja hari ini Turki, Jerman dan dipamerkan di beberapa muzium di Rusia. Bandar purba ini telah berada dalam Senarai Warisan Dunia sejak tahun 1998 dan telah berstatus Taman Negara sejak tahun 1996.

etimologi

Dengan pengaruh bahasa Perancis, perkataan kota kuno "Troie" diucapkan dalam bahasa ini dan dipindahkan ke bahasa Turki sebagai Troy. Nama bandar disebut sebagai Τροία (Troia) dalam dokumen Yunani. Sebilangan pakar berpendapat bahawa lebih baik memanggil bandar "Troy" dalam bahasa Turki. Namun, dalam dokumen Turki, nama Troy banyak digunakan seperti yang dilihat dalam contoh Kuda Trojan.

Lokasi bandar Troya

Bandar kuno terletak di sebelah barat desa Tevfikiye di daerah pusat Çanakkale, di "Bukit Hisarlık" (39 ° 58 ° N, 26 ° 13 ° E). Bukit ini adalah sebahagian daripada lapisan batu kapur yang luas dengan dimensi 200x150m, ketinggian 31.2m dan pada masa yang sama [5].

Walaupun sudah lama tidak diketahui bahawa ada kota kuno di Bukit Hisarlık, dapat dipertahankan bahawa tinggalan arkeologi di wilayah ini dekat dengan permukaan dan oleh itu bukit tersebut disebut Hisarlık oleh penduduk setempat, seperti yang dapat difahami dari nama bukit. Di samping itu, dianggap bahawa ketika kota Troy didirikan, ia terletak jauh lebih dekat ke laut daripada hari ini, di pinggir teluk yang membuka ke Dardanelles, di mana aliran Bukit Hisarlık, Karamenderes dan Dümrek mengalir.

Wilayah bersejarah di mana bandar itu terletak dan dinamai, yang hari ini mewakili kira-kira benua Asia di Provinsi akanakkale, disebut Troas (atau Troad).

Sejarah

Kota itu, yang dekat dengan laut seperti kota-kota kuno Ephesus dan Milet, didirikan sebagai kota pelabuhan di selatan Dardanelles. Pada waktunya, disebabkan oleh aluvium yang dibawa oleh sungai Karamenderes ke pesisir kota, ia bergerak jauh dari laut dan kehilangan kepentingannya. Oleh itu, setelah bencana alam dan serangan, ia ditinggalkan dan tidak diselesaikan lagi.

Trojan menggantikan dinasti Heraclitus Sardinia dan memerintah Anatolia selama 505 tahun hingga pemerintahan Kerajaan Lydian Candaules (735-718 SM). Orang Ion, Cimmeria, Phrygians, Miletian menyebar di Anatolia setelah mereka, dan kemudian pencerobohan Parsi datang pada tahun 546 SM.

Bandar kuno Troy dikenali dengan kuil Athena. Semasa kedaulatan Parsi, maharaja Serhas I datang ke kota sebelum menyeberangi Dardanelles semasa ekspedisi Yunani dan berkorban ke kuil ini, dan dinyatakan dalam sumber sejarah bahawa Alexander Agung mengunjungi kota itu semasa perjuangannya melawan Parsi dan menyumbangkan baju besinya ke kuil Athena.

Lapisan Troia 

Ditemui oleh ahli arkeologi amatur Heinrich Schliemann pada tahun 1871, sebagai hasil penggalian kemudian, kota ini didirikan tujuh kali di tempat yang sama - dalam tempoh yang berlainan - dan didapati terdapat 33 lapisan yang termasuk dalam tempoh yang berlainan. Untuk mengkaji struktur sejarah dan arkeologi kompleks kota ini dengan lebih mudah, bandar ini dibahagikan kepada 9 bahagian utama, yang dinyatakan dalam angka Rom mengikut urutan masa sejarah. Tempoh utama dan beberapa sub-tempoh diberikan di bawah:

• Troy I 3000-2600 (Anatolia Barat EB 1)
• Troy II 2600-2250 (Anatolia Barat EB 2)
• Troy III 2250-2100 (Anatolia Barat EB 3)
• Troy IV 2100-1950 (Anatolia Barat EB 3)
• Troy V (Anatolia Barat EB 3)
• Troy VI: abad ke-17 SM hingga abad ke-15 SM
• Troy VIh: Zaman Gangsa Akhir abad ke-14 SM
• Troy VIIa: ca. 1300 SM - 1190 SM Zaman Homeric Troy
• Troy VIIb₁: Abad ke-12 SM
• Troy VIIb₂: Abad ke-11 SM
• Troy VIIb₃: 950 SM
• Troy VIII: 700 SM Hellenistic Troy
• Troy IX: Ilium, abad ke-1 Masihi Roman Troy

Troy I (3000-2600 SM)

Bandar pertama di kawasan ini didirikan pada milenium ke-3 SM di bukit kubu di mana ia akan dibina di bandar-bandar seterusnya. Semasa Zaman Gangsa, kota ini berkembang secara komersial, lokasinya di Selat Dardanelles, di mana setiap kapal dagang dari Laut Aegean ke Laut Hitam harus memberi sumbangan besar. Walaupun kota-kota di sebelah timur Troy hancur dan Troy tidak dimusnahkan, ada perubahan budaya yang menunjukkan bahawa komuniti baru orang mengambil alih Troy pada masa berikutnya. Fasa pertama bandar ini berdiameter sekitar 300 meter; Ia dicirikan oleh sebuah istana yang lebih kecil yang terdiri daripada 20 rumah segi empat yang dikelilingi oleh tembok besar, menara dan lorong.

Troy II, III, IV dan V (2600-1950 SM)

Troy II menggandakan alam semesta sebelumnya dan mempunyai bandar yang lebih kecil dan istana atas. Tembok-tembok melindungi akropolis atas, yang menempatkan istana gaya megaron untuk raja. Pada fasa kedua, ia musnah oleh kebakaran besar dalam penggalian arkeologi; tetapi Trojan, II. Ia dibina semula untuk membentuk istana yang diperkaya dengan rumah-rumah yang lebih besar dari Troy, tetapi lebih kecil dan lebih padat. Sebab penstrukturan yang padat dan kukuh ini diduga disebabkan oleh kemerosotan ekonomi dan peningkatan ancaman luaran. Pembinaan tembok yang meliputi kawasan yang lebih besar diteruskan di Troy III, IV dan V. Oleh itu, tembok tersebut dapat bertahan dalam fasa-fasa berikut walaupun menghadapi alasan ekonomi dan ancaman luaran.

Troy VI dan VII (1700-950 SM)

Troy VI runtuh sekitar 1250 SM kerana kemungkinan gempa. Tidak ada residu badan yang ditemui di lapisan ini kecuali kepala panah. Namun, bandar ini cepat pulih dan dibina semula dengan lebih kerap. Pembangunan semula ini terus mempunyai kubu yang kuat untuk melindungi pinggir luar kota dalam menghadapi gempa bumi dan pengepungan.

Troy VI boleh dicirikan oleh pembinaan tiang di pintu selatan. Tiang-tiang tersebut tidak disangka menyokong struktur apa pun, mereka mempunyai alas seperti altar dan ukuran yang mengagumkan. Struktur ini dianggap kawasan di mana kota ini melakukan ritual keagamaan. Satu lagi ciri khas Troy VI adalah sebuah kandang yang rapat dengan kastil berhampiran Istana dan pembinaan banyak jalan batu. Walaupun hanya beberapa rumah yang dijumpai, ini kerana Troy VIIa dibina semula di bukit-bukunya.

Di samping itu, VI ini ditemui pada tahun 1890. Tembikar Mycenaean dijumpai di lapisan Troy. Tembikar ini menunjukkan bahawa Trojan masih berdagang dengan orang Yunani dan Aegean semasa Troy IV. Di samping itu, kuburan pembakaran ditemui 400 meter di selatan kubu. Ini memberikan bukti sebuah bandar kecil di selatan tembok kota Hellenistic. Walaupun ukuran kota ini tidak diketahui kerana hakisan dan aktiviti pembinaan biasa, ketika ditemui oleh Blegen pada tahun 1953 semasa penggalian tapak, sebuah parit dijumpai yang dapat digunakan untuk tujuan pertahanan. Lebih-lebih lagi, kemungkinan penempatan kecil di selatan tembok itu sendiri dijadikan penghalang untuk melindungi tembok kota utama dan istana.

Satu perkara yang masih diperdebatkan ialah sama ada Troy tergolong dalam peradaban Anatolia atau Mycenaean. Walaupun kota ini memiliki kehadiran di Aegean, penemuan dan seni bina keramiknya sangat mengisyaratkan orientasi Anatolia, selain itu banyak negara kota Luwian pada periode Troy awal (Troy I-VII) dominan di rantau ini dan perdagangan Aegea, seperti juga bandar-bandar Luwian di sepanjang pesisir Aegean. Ia mungkin akan menjadi bandar Luwian dengan melihat runtuhan yang terdapat dalam penggalian. Hanya satu peratus tembikar yang ditemui semasa penggalian Troy VI adalah milik tamadun Mycenaean. Tembok dan gerbang besar kota ini sangat berkaitan dengan banyak reka bentuk Anatolia yang lain. Di samping itu, amalan pembakaran adalah orang Anatolia. Kremasi tidak pernah berlaku di dunia Mycenaean. Bersamaan dengan meterai gangsa yang ditandai dengan tulisan Luwian hieroglif Anatolia, hieroglif Anatolia juga digali pada tahun 1995. Meterai ini kadang-kadang dilihat di sekitar 20 bandar Anatolia dan Syria yang lain (1280 - 1175 SM).

Troy VI mengekalkan dominasi komersial jarak jauhnya selama periode ini, dan selama periode ini penduduknya melihat puncak penubuhannya, yang menampung antara 5.000 dan 10.000 orang dan meningkat menjadi status kota penting. Lokasi Troy berada di tempat yang sangat baik pada Zaman Gangsa Awal. Pada zaman Gangsa Pertengahan dan Akhir, Afghanistan merupakan titik umum untuk zon perdagangan jarak jauh yang sampai ke Teluk Parsi, Wilayah Baltik, Mesir dan Mediterania Barat. Tengah dan dilihat dari awal hingga akhir Troy VI yang dianggap produk komersial dari logam timur dan barat seperti minyak wangi dan ratusan bangkai kapal di sepanjang pesisir Turki sisa-sisa pelbagai produk. Kapal-kapal ini memiliki banyak barang dan beberapa kapal diperhatikan membawa lebih dari 15 ton barang. Antara barang yang ditemui di bangkai kapal adalah tembaga, jongkong timah dan kaca, alat dan senjata gangsa, kulit telur burung unta kayu hitam dan gading, perhiasan dan seramik dari pelbagai budaya dari seluruh Mediterranean. dari Zaman Gangsa, dari 210 bangkai kapal yang ditemui di garis pantai Mediterania 63 ditemui di Turki. Walau bagaimanapun, runtuhan di tempat di mana Troy berada minimum. Ia dilihat bahawa sangat sedikit barang yang terdapat di Troy VI yang didokumentasikan. Dianggarkan bahawa terdapat sedikit pusat perdagangan semasa Zaman Gangsa Akhir dan jumlah perdagangan yang rendah adalah kemungkinan akibatnya. Troy berada di utara laluan perdagangan utama, jadi lebih tepat untuk menggambarkan Troy sebagai 'metropolis dengan sumbangan serius untuk berdagang' dan bukannya pusat komersial langsung.

Adalah benar untuk menekankan bahawa majoriti penduduk di lapisan Troy VIIa tinggal di dalam dinding.

Sebab utama kes ini mungkin adalah ancaman Mycenaean. Diperkirakan bahawa Troy VI musnah akibat gempa. Mobiliti garis sesar dan aktiviti tektonik di wilayah ini memperkuat kemungkinan ini.Troy VIIa dibina di atas Troy VI, yang menyukarkan proses penggalian.

B.C. Troy VIIa, bertarikh pertengahan abad ke-13, adalah calon terkuat untuk Homeric Troy.Pemusnahan fasa ini oleh perang telah ditemui dalam penggalian, yang mengakhiri Troy VIIa dan diperkirakan SM. Bukti kebakaran dan pembunuhan beramai-ramai yang terjadi pada tahun 1184 menyebabkan alam semesta ini dikenali dengan kota yang dikelilingi oleh orang-orang Achaea semasa Perang Trojan, dan Perang Trojan diabadikan dalam Iliad yang ditulis oleh Homer.

Jurang 1000 Tahun Calvert

Pada mulanya, lapisan Troy VI dan VII benar-benar diabaikan, kerana Schliemann lebih suka bandar Troy II yang terbakar daripada kemungkinan ia adalah Homeric Troy. Arkeologi menjauh dari Schliemann's Troy dan mula berusaha untuk mencari Homeric Troy sekali lagi dengan fokus pada Troy VI. Dörpfeld menemui Troy VI dan "Jurang 1000 tahun Calvert" muncul.

Jurang 1000 tahun ini (1800-800 SM) adalah tempoh yang tidak diambil kira oleh arkeologi Schiliemann, sehingga mewujudkan lubang pada garis masa Troy. Dalam perihalan kota Homer Iliad, dikatakan bahawa bahagian satu sisi dindingnya lemah. Semasa penggalian dinding sepanjang 300 meter, Dörpfeld menemui bahagian yang sangat mirip dengan gambaran Homeric Troy mengenai bahagian yang lemah. Dörpfeld yakin bahawa dia telah menemui Homeric Troy dan mula menggali kota itu. Di dinding lapisan ini (Troy VI) sebilangan besar periuk Mycenaean yang berasal dari zaman Helladic (LH) IIIa dan IIIb akhir-akhir ini telah terbongkar, dan hubungan antara Trojan dan orang Mycenaeans telah terungkap. Menara besar di dinding kelihatan seperti "Menara Besar Illios". Akibatnya, runtuhan menunjukkan bahawa kota itu menjumpai Illios (Troy), kota Dörpfeld pada epik Homer. Schilliemann sendiri menyatakan bahawa Troy VI kemungkinan adalah Homeric Troy, tetapi belum menerbitkan apa-apa mengenainya. Satu-satunya hujah yang disetujui oleh Dörpfeld, yang bersemangat seperti Schilliemann untuk mencari Troy, adalah bahawa bandar itu nampaknya telah hancur oleh gempa bumi, bukan oleh orang-orang. Tetapi ada sedikit keraguan bahawa Troy VII bukanlah Troy yang diserang oleh orang Mycenaeans.

Troy VIII (700 SM)

Zaman Troy VIII dikenali sebagai Hellenistic Troy. Hellenistic Troy secara budaya serupa dengan yang lain yang berdaulat.Peristiwa yang dialami pada zaman ini dipindahkan ke masa kini oleh sejarawan Yunani dan Rom selepas tempoh tersebut. BC Pada tahun 480, Raja Parsi Xerxes mengorbankan 1000 ekor lembu di kuil Athena, yang digali di Troy VIII, ketika berjalan dari wilayah Hellaspontine menuju Yunani. BC Selepas kekalahan Parsi pada tahun 480-479, Illion dan wilayahnya menjadi hak milik benua Lesbos dan BC. Ia tetap di bawah kawalan Lesbos sehingga Revolusi Midilli, yang gagal pada 428-427. Athens membebaskan apa yang disebut bandar-bandar Actaean, termasuk Illion, dan memasukkan penduduk di wilayah itu dalam Liga Delian. Pengaruh Athena di Hellaspont, BC. Ini dikurangkan oleh 411 kudeta oligarki, dan pada tahun itu jenderal Spartan Mindaros juga mengorbankan Athena Illias, meniru Xerxes. Pada tahun 399, Jeneral Spartan Dercylidas mengusir garnisun Yunani, yang memerintah wilayah tersebut atas nama dinasti Lampskenes dan mendapatkan kembali wilayah itu dari pengaruh Parsi. Illion, BC Dia tetap di bawah kawalan Satrap Parsi di Dascylium sehingga Damai Antalcidas 387-386. Dalam tempoh pengaruh Parsi yang diperbaharui ini (SM. 387-367) Patung Ariobarzanes, Hellaspontin Phrygian satrap, didirikan di hadapan kuil Athena Illias. BC Antara tahun 360 dan 359, kota ini dikendalikan oleh Charidemus dari Oreus, dari pulau Euboean (Euboean), yang kadang-kadang bekerja untuk orang Athena. BC Arriabos, yang dihormati oleh Illionians (Troy) dengan surat kuasa pada tahun 359, diusir dari kota itu oleh puteranya Menalaus dari Athens. BC Semasa pergi ke ekspedisi Asia Kecil pada tahun 334, Alexander; Dia datang ke kota dan mengunjungi Kuil Athena Illias dan menyumbangkan baju besi di sana. Alexander mengunjungi makam para pahlawan pada zaman Homer, menawarkan korban kepada mereka, dan kemudian menjadikan kota itu status bebas dan mengecualikan cukai. Menurut rancangan akhir Alexander, Athena Illias memikirkan untuk membina semula kuilnya dengan cara yang lebih besar daripada kuil lain di dunia yang diketahui. [28] Antigonus Monophtalmus menguasai Troad pada tahun 311 dan mendirikan bandar baru Antigoneia Troas, sinovial bandar Skepsis, Kebren, Neandreia, Hamaxitos, Larissa dan Kolonai. BC Pada 311-306 koin Athena Illias dapat menerima jaminan dari Antigonus bahawa dia akan menghormati otonomi dan kebebasannya, dan status Koinon 1. Dia terus bekerja sehingga abad. Koinon umumnya terdiri dari bandar-bandar Troad, tetapi 3. 2 pada abad ke-19. pada separuh dia terlibat dalam Propontist Timur Myrlea dan Chalcedon untuk beberapa ketika. Badan penguasa Koinons adalah Synedrion, di mana setiap kota diwakili oleh dua perwakilan. Khususnya berkaitan dengan pembiayaan, kerja sinergi harian diserahkan kepada lima sekolah agonotetai yang tidak mempunyai lebih dari satu wakil di mana-mana bandar. Sistem perwakilan yang sama (tidak berkadar) memastikan bahawa tidak ada yang dapat memerintah quino secara politik. Tujuan utama Koinon adalah mengadakan festival Panathenaia tahunan yang diadakan di kuil Athena Ilias. Selain membawa sejumlah besar jemaah haji ke Ilion selama festival itu, festival ini menciptakan pasar besar (panegiris) yang menarik para pedagang dari wilayah tersebut. Di samping itu, Koinon membiayai projek-projek bangunan baru di Illion, termasuk teater baru yang didirikan di bandar dan pembangunan kuil Athena Illias untuk menjadikan kota ini sebagai tempat yang sesuai untuk festival besar BC. Selama periode 302–281, Ilion dan Troad adalah bagian dari kerajaan Lysimachus, yang membantu memperluas penduduk dan wilayah kota dengan mencocokkan komuniti berdekatan Ilion. Lysimachus dikalahkan oleh Seleucus I Nikator dalam pertempuran Corupedium pada Februari 281, sehingga menyerahkan penguasaan kerajaan Seleucid di Asia Kecil, kemudian menyeberangi Troad of Seleucus ke Thracian Chersonese Ilion yang berdekatan pada bulan Ogos atau September 281, dalam perjalanan ke Lysimachia. mengeluarkan keputusan untuk menghormati kesetiaan baru mereka. Pada bulan September, Seleucus dibunuh oleh Ptolemy Keraunos di Lysimachia dan menjadikan penggantinya Antiochus I Soter sebagai raja baru. Pada tahun 280, atau tidak lama kemudian, Ilion membuat keputusan yang panjang lebar dengan hormatnya menghormati Antiochus untuk memperkuat hubungannya dengannya. Selama periode ini, Ilion tidak memiliki tembok kota yang tepat, kecuali kubu Trojan VI, yang masih runtuh di sekitar kubu, dan semasa pencerobohan Gallic pada tahun 278 kota itu dengan mudah dijarah. Ilion mempunyai hubungan rapat dengan Antiokhus selama sisa pemerintahannya; contohnya, BC Pada tahun 274, Antiochus memberikan tanah kepada rakannya Assos Aristodikides, yang akan dilekatkan di tanah Ilion untuk tujuan cukai.

Troy IX

Bandar, setelah sebelas hari pengepungan SM. Pada 85 ia dihancurkan oleh saingan Sulla, jeneral Rom Fimbria. Pada akhir tahun itu, ketika Sulla mengalahkan Fimbria, dia membantu membina semula kota itu untuk menghargai kesetiaannya. Ilion, tindakan kemurahan hati ini sebagai tahun pertama SM. Dia menjawab dengan menyusun kalendar sivil baru 85. Namun, di sebalik status yang diberikan oleh Rom, bandar ini tetap mengalami masalah kewangan selama beberapa tahun. B.C. Pada tahun 80-an, orang-orang Rom secara haram memungut tempat-tempat suci Athena Ilias, dan kota memanggil L. Julius Caesar untuk membuat keputusan. Pada tahun yang sama, bandar ini diserang oleh lanun. B.C. Pada tahun 77, kos menjalankan festival tahunan koin Athena Ilias menjadi sangat menarik bagi Ilion dan anggota Koinon yang lain. L. Julius Caesar sekali lagi dipaksa untuk menimbang tara untuk mengatur beban kewangan. B.C. Pada tahun 74, orang Ilia sekali lagi VI. Mereka menunjukkan kesetiaan mereka kepada Rom dengan berdiri bersama jeneral Rom Lucullus menentang Mithridates. Berikutan kekalahan terakhir Mithridates pada 63-62, Pompey memberi penghargaan kepada kesetiaan kota sebagai pembantu Ilion dan penaung Athena Ilias. B.C. Pada tahun 48, Jullius Ceasear juga menjalin hubungan kekeluargaan dengan orang-orang Illians selama Perang Mithridatic, mengatakan bahawa kota itu setia kepada sepupunya, L. Julius Ceasear, dan keluarganya berasal dari Venus melalui Troy Prince Aenas. B.C. Pada tanggal 20, Maharaja Augustus mengunjungi Ilion dan tinggal di rumah warganya yang terkemuka, anak Euthydikos, Melanippides. Sebagai hasil kunjungannya, ia juga membiayai pemulihan dan pembangunan kembali kuil Athena Ilias, bouleuterion (balai kota) dan teater. Teater ini selesai tidak lama selepas 12–11 SM, Melanippides mendedikasikan patung Augustus di teater untuk merakam manfaat ini.

Penggalian

Komen pertama bahawa kota kuno Troy boleh berada di Hisarlık dibuat oleh Scottish Charles Maclaren, 1822. Penyelidikan arkeologi pertama dilakukan pada tahun 1863-1865 oleh British Frank Calvert, yang menentukan bahawa gundukan itu mungkin ada di wilayah tersebut. Tetapi kepastian dan pengakuan luas mengenai pandangan bahawa kota ini adalah Troy adalah hasil penggalian oleh Heinrich Schliemann dari Jerman.

Heinrich Schliemann

Pada asalnya seorang pedagang, Heinrich Schliemann adalah orang pertama yang menggali di Benteng dan menemui koleksi bernama "Troy Treasure" atau "Priamos Treasure". Hasil kerja penggerudian yang diselesaikan pada tahun 1870 dengan izin penggalian dari Kerajaan Uthmaniyah, penggalian kumpulan pertama dilakukan antara tahun 1871-1874. Schliemann, yang menderita malaria untuk sementara waktu, menghentikan penggalian dan berlanjutan hingga tahun 1890-an, walaupun tidak sekuat penggalian pertama. Juga diketahui bahawa Schliemann menyeludup harta karun yang dijumpainya dalam penggalian di luar negara.

Oleh kerana Schliemann tidak mempunyai latar belakang arkeologi dan sains arkeologi tidak cukup berkembang pada masa itu, artifak yang digali dalam tempoh ini tidak dapat dinilai dengan cukup baik dan menyebabkan kehancuran dalam banyak penemuan arkeologi yang lain.

Wilhelm Dorpfeld

Wilhelm Dörpfeld, seorang arkitek dan pengiring penggalian Schliemann, melakukan penggalian pada tahun 1893-1894 setelah kematian Schliemann. Penentuan struktur berlapis kota adalah milik Dörpfeld.

Carl W. Blegen

Suatu ketika penggalian dilanjutkan oleh Republik Turki semasa arkeolg Amerika Carl W. Blegen. Penggalian dilakukan pada periode 1932-1938 dengan sokongan Universiti Cincinati. Blegen mengenal pasti zaman Trojan VIIa, yang dianggap sebagai masa semasa Perang Trojan, dengan karyanya.

Manfred korfmann

Ia dimulakan semula pada tahun 1988 oleh ahli arkeologi Jerman Manfred Korfmann, yang merupakan ketua penggalian bagi pihak University of Tübingen, selama jeda kedua sekitar setengah abad. Korfmann, yang meneruskan tugasnya sebagai ketua penggalian hingga tahun 2005, memiliki tempat penting dalam sejarah penggalian kota kuno. Pada tahun 2003, adalah warganegara Turki, Osman mengambil nama sebagai nama kedua.

Oleh kerana bandar kuno juga merupakan destinasi pelancongan yang penting, penggalian Korfman pertama kali dimulakan dengan susunan runtuhan. Pada tahun-tahun berikutnya, dia dikenang baik untuk kajian arkeologi, sokongannya terhadap bandar itu menjadi taman nasional dan juga pelajarannya untuk pelancong di kota kuno.

Bekerja di luar negara

Jerman: Heinrich Schliemann menyeludup harta yang dijumpainya di Troy, pertama ke Yunani dan kemudian ke Jerman. II. Harta karun yang diketahui berada di Jerman sebelum Perang Dunia II hilang selepas perang. Pada hari ini, Jerman masih mempunyai sekitar 480 artifak Trojan. Karya-karya ini dipamerkan di Muzium Neues di Berlin di dewan 103 dan 104, tetapi koleksi II. Sebilangan artifak yang dipamerkan adalah salinan dari karya asalnya, kerana barang-barang tersebut hilang dalam Perang Dunia II.

Presiden Turki ke-10 Ahmet Necdet Sezer, 2001 di Stuttgart, Jerman, yang diadakan di "Troy, Dreams and Realities" pada pembukaan pameran, meminta Turki untuk mengembalikan karya-karya itu secara tidak langsung dan dinyatakan dalam kata-kata ini:

“Harta budaya yang dipamerkan di sini adalah sebahagian daripada warisan budaya dunia. Karya-karya ini memperoleh makna dan kekayaan yang lebih besar di negeri-negeri peradaban yang menjadi milik mereka.

Rusia: Bahagian harta Trojan yang hilang di Berlin. Pada akhir Perang Dunia II, ternyata mereka dibawa oleh Rusia dari Kebun Binatang Berlin tempat mereka bersembunyi di Berlin, yang diduduki oleh pasukan sekutu. Untuk masa yang lama, Rusia menolak dakwaan bahawa karya-karya itu ada di negara mereka, menerima bahawa karya-karya tahun 1994 ada di negara mereka dan menyatakan bahawa ini adalah pampasan perang. Bagi karya-karya karya yang diminta oleh Turki, ada hak untuk meminta mereka dibawa dari Turki ke Jerman. Artifak di Rusia telah dipamerkan di Muzium Pushkin di Moscow sejak tahun 1996.

USA: Karya yang terdiri daripada 2 keping seperti anting-anting, kalung, diadem, gelang dan loket yang berasal dari Zaman Ke-24 Troy pada Zaman Gangsa Awal dibeli oleh Muzium Penn pada tahun 1966. Walau bagaimanapun, tempoh ini pada tahun 2009 di bawah pimpinan Menteri Kebudayaan dan Pelancongan Ertugrul Gunay memulakan rundingan yang dikembalikan ke Turki.

organisasi

Dalam mitologi, bukit di mana kota ini didirikan adalah tempat di mana dewi Ate, yang dijatuhkan dari Olympus oleh Zeus kerana menipu Zeus, pertama kali jatuh. Pengasas bandar ini adalah Ilios, anak lelaki Tros. Dia adalah keturunan Dardanos (mitologi), raja Dardanos berhampiran Çanakkale.

Dia memenangi pertandingan yang dianjurkan oleh Raja Phrygian dan, setelah lembu hitam diberikan sebagai hadiah, memutuskan untuk mendirikan kota di mana lembu itu berdiri. Lembu itu runtuh di mana dewi Ate jatuh dan mendirikan kota Ilios di bukit ini. Bandar ini dipanggil Illion kerana pengasasnya dan Troya kerana bapa Ilios, Tros. Dengan kemusnahan kota oleh orang-orang Achaea, ini disebabkan oleh nasib buruk yang dibawa oleh dewi ini.

Raja laomedon

Raja, ayah Ganymede, yang diculik oleh Zeus, terkenal dengan keperibadian jahatnya. Sebagai balasan untuk Ganymede, raja memberikan kuda khas. Zeus, yang diselamatkan oleh dewi Thetis dari perangkap Poseidon dan Apollo, yang ingin menggulingkannya, menghukum Poseidon dan Apollo untuk membangun tembok kota. Setelah menyelesaikan misi ini, Raja Laomedon tidak memberikan emas yang dia tawarkan sebagai balasannya. Poseidon juga menyerang Troy oleh monster laut. Hercules si dewa membunuh monster untuk kuda raja. Ketika raja enggan mengotakan kata-katanya lagi, Hercules membunuh Raja Laomedon dan putera raja, raja terakhir Troy, Priamos mengambil takhta.

Perang Trojan

Perang Trojan adalah subjek Iliad, yang dimulai dengan penculikan Hellen, putra Priamos, yang memenangkan cinta wanita paling cantik di dunia sebagai hasil pertandingan kecantikan di antara para dewi di Gunung Kaz.

Kuda Trojan

Kuda Trojan adalah kuda kayu yang dibuat untuk memasuki kota secara diam-diam untuk mengakhiri perang dan diberikan kepada pihak lain untuk dimasukkan ke dalam tembok kota. Karya itu, yang merupakan idea Odysessus, dipersembahkan sebagai hadiah kepada Trojan dengan kuda kayu kosong. Tanpa menyedari tentera yang tersembunyi di dalam kuda, Trojan membawa tugu ke kota dan memulakan perayaan. Pada waktu petang, tentera keluar dan mula menjarah bandar. Istilah Trojan horse menjadi sangat umum sehingga mula digunakan sebagai simpulan bahasa. Tidak diketahui sama ada kuda Trojan itu sebenarnya wujud. Walaupun terdapat dalam kisah yang diceritakan oleh Homer, ada juga sejarawan yang menganggap ini sebagai kiasan. Menurut sejarawan ini, kuda Trojan tidak benar-benar dibangun, tetapi dianggap bahawa kuda itu, simbol Poseidon, juga dewa gempa, digunakan oleh Homer sebagai metafora untuk kejadian memasuki tembok Trojan yang musnah akibat gempa.

Selebriti Trojan

Orang-orang terkenal dari Troy yang disebut dalam mitologi adalah seperti berikut;

Troia dan orang Turki

Dengan Kerajaan Uthmaniyyah mendapat kekuatan besar di Eropah pada abad ke-15 Rönesans para pemikir humanis mula berfikir tentang keturunan orang Turki. Pandangan terbesar adalah dakwaan bahawa orang Turki adalah keturunan Trojan. Banyak rönesans Para pemikir biasa mengatakan dalam karya-karyanya bahawa kumpulan Trojan, yaitu orang Turki, yang melarikan diri ke Asia setelah kota Troy ditawan oleh orang Yunani, kembali ke Anatolia dan membalas dendam terhadap orang Yunani. Dalam sejarah sebelumnya, pada abad ke-12, William dari Tyreli menyatakan bahawa orang Turki berasal dari budaya nomad dan bahawa mereka berakar pada Troy. Sebelum penaklukan Istanbul, Pero Tafur dari Sepanyol mengatakan bahawa ketika dia mampir ke kota Konstantinopel (Istanbul) pada tahun 1437, kata "orang Turki akan membalas Troy" diedarkan di kalangan orang-orang. Kardinal Isidore, yang berada di kota semasa pengepungan Istanbul pada tahun 1453, menyebut Sultan Uthmaniyyah Mehmet Sang Penakluk sebagai "Putera Trojan" dalam surat yang ditulisnya. Kritovulos, kronik Sultan Mehmed the Conqueror, mengatakan bahawa dia datang ke daerah di mana runtuhan Troy dijumpai di Çanakkale semasa ekspedisi ke Lesbos dan memuji mereka dengan menyatakan perasaan kagumnya terhadap pahlawan Perang Trojan. Kritovulos menulis bahawa Penakluk menggelengkan kepalanya, dengan mengatakan yang berikut mengenai tamadun Trojan:

Tuhan telah menjadikan saya sebagai kawan di bandar ini dan penduduknya. Kami mengalahkan musuh kota ini dan mengambil tanah air mereka. Orang Yunani, Macedonia, Tesalia, dan Moral telah mengambil alih di sini. Kami mengambil kejahatan mereka terhadap orang Asia dari cucu mereka setelah bertahun-tahun.

Begitu juga, Sabahattin Eyüboğlu mendakwa dalam buku karangannya 'Blue and Black' bahawa dia memberitahu seorang pegawai di sebelah Mustafa Kemal Atatürk, yang memimpin Perang Kemerdekaan Turki melawan orang Yunani, "Kami membalas dendam Trojan di Dumlupınar."