Bursa menjadi Hos Sukan Nomad Dunia

Permainan Gocebe Melindungi Harta Budaya Hebat
Permainan Nomad Memelihara Khazanah Budaya yang Hebat

Turki akan menjadi tuan rumah Sukan Nomad Dunia keempat antara 29 September – 2 Oktober. Dalam penganjuran gergasi yang akan diadakan di Bursa Iznik itu, lebih 102 ribu atlet dari 3 negara akan mempamerkan kemahiran mereka dalam lebih 40 pertandingan. Ahli sejarah Prof. Dr. Ahmet Tağıl berkata, “Budaya Turki, yang berkembang di sekitar permainan nomad, telah dipindahkan dari generasi ke generasi dari segi etnografi, folklorik, kepercayaan, mitologi dan aspek yang serupa, dan telah mencapai abad ke-21. Atas sebab ini, ia bukan sekadar permainan sukan, tetapi khazanah budaya yang hebat.”

Kerja diteruskan pada kelajuan penuh di daerah Iznik di Bursa untuk Sukan Nomad Dunia keempat, yang dipanggil Sukan Olimpik sukan tradisional. Lebih 29 pertandingan sukan akan diadakan, daripada banyak kategori gusti kepada sukan berkuda, daripada memanah sehinggalah pelbagai permainan berpasukan, dalam penganjuran yang akan disertai lebih 2 ribu atlet dari 102 negara antara 3 September hingga 40 Oktober ini.

Ketua negara, peminat sukan tempatan dan luar negara akan menghadiri Sukan Nomad Dunia serta atlet. Di samping itu, sementara negara mempamerkan pertunjukan berwarna-warni mereka, budaya oba tradisional akan dikekalkan, dan cita rasa universal dan tempatan akan dialami.

“Permainan ini memastikan penduduk yang tinggal di padang rumput segar”

B.C. Menyatakan bahawa nomadisme yang dianggarkan bermula pada abad ke-8 mencerminkan gaya hidup padang rumput Asia Tengah, perunding sejarah dan budaya Sukan Nomad Dunia Ke-4 Prof. Dr. Ahmet Tağıl menyatakan bahawa permainan nomad juga lahir daripada gaya hidup ini. Tağıl berkata, “Nomadisme berasal daripada kata kerja Turki untuk berhijrah. Masyarakat orang yang meneruskan kehidupan mereka dengan menukar tempat dari satu tempat ke tempat lain dipanggil nomad. Masyarakat Turki purba hidup dengan mengikuti air dan padang rumput. Bergantung pada musim panas dan musim sejuk, kawasan ragut dan perlindungan ditentukan, setiap suku akan meneruskan kehidupan mereka dengan berhijrah mengikut padang rumput mereka sendiri. Kehidupan di padang rumput juga memerlukan badan yang sihat, kuat, tahan lasak dan dinamik kerana keadaan yang sukar. "Adalah sangat penting untuk melakukan sukan untuk terus hidup di padang rumput yang luas," katanya.

"Banyak pertempuran lapangan telah dimenangi berkat sukan"

Mengingatkan bahawa orang Turki, yang mengasaskan negara-negara besar, menghiasi sejarah mereka dengan kemenangan tentera, Tağıl berkata, “Sukan yang berterusan memastikan orang ramai bersedia untuk berperang. Dengan cara ini, mereka mempunyai badan yang dinamik, dan mereka dapat mengalahkan tentera yang ramai dengan sejumlah kecil tentera. Terima kasih kepada perkembangan unggul kebolehan fizikal mereka, keupayaan mereka untuk menggunakan semua jenis senjata perang, mereka memenangi kebanyakan pertempuran lapangan. Antara permainan nomad yang paling terkenal, memburu, lembing, lumba kuda, ski, gusti dan memanah adalah semua cabang sukan yang memastikan kejayaan dalam peperangan.

“Bukan sekadar sukan tetapi khazanah budaya yang hebat”

Menyedari bahawa permainan nomad yang dimainkan untuk tujuan sukan telah disepadukan dengan gaya hidup dan menjadi elemen budaya selepas beberapa ketika, Tağıl berkata, “Permainan memperoleh dimensi budaya dengan menganjurkan festival, hiburan besar dan pertandingan yang diikuti oleh semua orang dalam masyarakat dengan penuh minat. Keadaan ini sentiasa dihargai kerana ia membawa orang dari semua peringkat umur untuk menjalani kehidupan yang sihat dan bahagia. Budaya Turki, yang berkembang di sekitar permainan nomad, telah dipindahkan dari generasi ke generasi dari segi etnografi, folklorik, kepercayaan, mitologi dan sebagainya, dan telah mencapai abad ke-21. “Ia bukan sekadar permainan sukan, ia adalah khazanah budaya yang hebat,” katanya.

"Kami akan mengekalkan nilai kami bersama-sama dengan belia"

prof. Dr. Tasagil menambah bahawa walaupun berdekad-dekad berabad-abad, permainan nomad telah mengekalkan keasliannya. Menyatakan bahawa permainan seperti memburu, memanah, gusti, dan lembing telah bertahan hingga ke hari ini, Tağıl meneruskan: “Bagi orang nomad, sukan adalah kehidupan itu sendiri. Sudah tentu, terdapat permainan yang dilupakan dan hampir tidak pernah kita lihat lagi. Contohnya, pertandingan lompat tinggi. Malangnya, permainan yang dimainkan dengan cokmar kayu dalam pergelutan antara suku kaum itu tidak bertahan sehingga hari ini. Permainan seperti ini akan menjadi lebih berharga jika mereka bertahan. Dari sudut ini, penganjuran Sukan Nomad Dunia adalah amat penting. Sasaran penonton sukan ialah belia. Apabila golongan muda menunjukkan minat dalam permainan ini, kami mengekalkan nilai dan budaya kami. Memandangkan dimensi budayanya, ia adalah sebuah organisasi yang boleh menarik perhatian orang ramai dari semua peringkat umur.”

Permainan Nomad Dunia

Sukan Nomad Dunia Ke-4 akan diadakan dari 29 September hingga 2 Oktober 2022. Sukan Nomad Dunia diadakan buat pertama kali di sekitar Tasik Issyk Kul di Kyrgyzstan pada 2014 dengan penyertaan Presiden Recep Tayyip Erdogan. Acara kedua diadakan pada 2016 dan yang ketiga pada 2018. Semasa Sukan Nomad Dunia Ke-4, yang akan diadakan di bawah naungan Presiden Republik Turki dan di bawah pimpinan Konfederasi Etnosukan Dunia, kuasa penyatuan sukan akan ditekankan sambil memberi penerangan tentang budaya masyarakat nomad. Lebih 100 atlet dijangka menyertai Sukan Nomad Dunia, di mana lebih 3 negara akan menyertainya.

Siapakah Ahmet Tasagil?

Setelah belajar di Universiti Istanbul, Fakulti Persuratan, Jabatan Sejarah antara 1981 dan 1985, Tağıl pergi ke Taiwan untuk mempelajari bahasa Cina dan membuat penyelidikan mengenai sejarah Turki. Pada tahun 1987, beliau menjadi pembantu penyelidik di Universiti Mimar Sinan, Fakulti Sastera dan Sains, Jabatan Sejarah. Beliau menamatkan pengajian sarjana dan kedoktoran di Universiti Istanbul, Jabatan Sejarah Umum Turki. Ahmet Tağıl dinaikkan pangkat sebagai penolong profesor pada tahun 1992, profesor bersekutu pada tahun 1995, dan profesor pada tahun 2000. Bermula dari 1997, beliau menjalankan penyelidikan lapangan di Kazakhstan, Uzbekistan, Kyrgyzstan, Mongolia, Siberia Selatan dan China. Berat kajian saintifiknya adalah mengenai Sejarah Turki Pra-Islam, tetapi juga mengenai sejarah Turki Asia Tengah dari dahulu hingga sekarang. Beliau mempunyai banyak buku terbitan dan hampir 200 kajian saintifik nasional dan antarabangsa.

Jadilah yang pertama memberi komen

Tinggalkan jawapan

Alamat email anda tidak akan disiarkan.


*