Muzium Mozek Gaziantep Zeugma ialah muzium yang sangat penting dan popular untuk pelawat dari semua peringkat umur yang berminat dengan sejarah dan budaya serta ahli sejarah seni dan ahli arkeologi. Muzium ini mempunyai kekayaan seni dan kepelbagaian yang boleh menjadi alasan sahaja untuk melawat Turki. Ia dikenali sebagai salah satu muzium mozek terbesar di dunia dari segi saiz bangunan dan kawasan yang diliputi oleh mozek yang dipamerkan.
Mozek yang dipamerkan di muzium mencerminkan cita rasa artistik yang unggul, gereja-gereja Zaman Lama, dan contoh ikonografi Syria dan Kristian Awal menjadikan muzium itu lebih menarik.
Selain daripada mozek yang digali dari bandar purba Zeugma, salah satu penemuan arkeologi yang paling penting pada zaman kita, meliputi kawasan seluas 2 meter persegi secara keseluruhan dan membentuk contoh titik puncak yang dicapai oleh seni dalam tempoh ini, ia juga boleh melihat patung, tiang dan air pancut dari Zaman Rom di muzium.
Sebagai contoh, patung gangsa Ares, Dewa Perang, adalah antara karya yang paling menarik perhatian pengunjung, selain daripada mozek.
Apakah Maksud Zeugma?
Bersama-sama dengan Sungai Tigris, Sungai Euphrates, yang membentuk sempadan Mesopotamia, yang dipanggil buaian tamadun, telah membawa kesuburan ke wilayah ini selama beribu-ribu tahun. Seleukos Nikator, salah seorang komander Alexander the Great, yang melalui Anatolia dengan tujuan untuk menakluki seluruh dunia 2300 tahun yang lalu, juga memilih pantai Euphrates yang subur untuk menubuhkan penempatannya dan memutuskan untuk memberikan nama bandar itu menggabungkan sungai ini dengan namanya sendiri. Wilayah itu, yang dikenali sebagai Seleucus Euphrathes, telah ditukar kepada Zeugma, yang bermaksud "jambatan", apabila ia berada di bawah pemerintahan Rom pada 64 SM. Hakikat bahawa ia kekal di titik persimpangan antara tamadun dan budaya serta jalan raya dan ia meneruskan ciri ini selama berabad-abad menunjukkan betapa sesuai namanya. Meneruskan kelebihan ini sehingga ia dimusnahkan oleh Sassanid, Zeugma juga berjaya mencapai kekayaan untuk menjadi salah satu daripada empat bandar terbesar Kerajaan Commagene.
Hakikat bahawa semua dinding dan juga lantai vila Poseidon dan Euphrates, di mana mozek yang paling indah ditemui dan menunggu pelawat mereka dalam bentuk yang dihidupkan semula di tingkat bawah muzium, dihiasi dengan mozek dan lukisan dinding, adalah bukti kekayaan bandar.
Karya Pilihan Muzium Mozek Zeugma
"Gadis Gipsi" (Abad ke-2-3 Masihi)
Semua panel mozek di muzium adalah karya yang hebat. Sebagai tambahan kepada fakta bahawa sebahagian daripada mereka dibuat dengan tepat 500 ribu keping, realisme dan kemeriahan tokoh membangkitkan kekaguman. Walau bagaimanapun, kerja muzium yang paling penting bukanlah panel yang sangat besar ini, tetapi Maenad abad ke-2 AD, atau lebih dikenali sebagai Gypsy Girl Mosaic, yang ditemui dalam kepingan yang sangat kecil berbanding dengan yang lain.
Teknik khas digunakan untuk mengaktifkan pandangan gadis gipsi dalam mozek. Fakta bahawa dia mencerminkan kegembiraan dan kesedihan di wajahnya pada masa yang sama menunjukkan titik yang dicapai dalam seni potret. Kerja itu dibuat dengan teknik yang dinyatakan sebagai "pandangan tiga suku" dalam lukisan Hellenistic Period. Teknik ini juga digunakan oleh pelukis hebat dalam seni lukisan. Lukisan Mona Lisa Leonardo Da Vinci adalah contoh kerja yang dilakukan dalam teknik ini. Oleh kerana ciri-ciri ini, karya itu telah menjadi simbol Zeugma dan Gaziantep.
Sebahagian daripada Gypsy Girl Mosaic telah dibuka kepada pengunjung di Muzium Zeugma Mosaic selepas dua belas keping yang hilang, yang didapati berada di Bowlig Green State University di Amerika Syarikat, telah dibawa ke muzium dengan inisiatif Kementerian Kebudayaan dan Pelancongan.
Oceanus dan Tethys Mosaic (Abad ke-2 dan ke-3 Masihi)
Oceanos dan Tethys Mosaic ialah mozek lantai kolam cetek Vila Oceanos. Dalam mozek ini, yang tergolong dalam Zaman Imperial Rom Awal, dewa sungai Oceanos, yang merupakan sumber kehidupan, dan isterinya Tethys adalah subjek. Oceanos dan isterinya Tethys berada di tengah-tengah mozek yang dibingkai oleh sempadan rajutan tiga geometri. Di sekeliling mereka, kelihatan pelbagai spesies ikan dan Eros yang dipasang pada ikan lumba-lumba, menunjukkan kesuburan laut. Atribut Oceanos yang paling kerap digambarkan, iaitu simbol, adalah ular dan ikan.
Dalam mozek, Oceanos dilihat dengan cakar ketam di kepalanya. Cakar ini adalah salah satu ciri yang paling ciri. Walaupun ekor belut digambarkan dan bukannya kakinya dalam figura seramik, ia digambarkan dalam seni mozek sebagai patung dan hanya dengan kuku di kepalanya. Isterinya, Tethys, diwakili betul-betul di sebelah Oceanus dan dengan sayap di dahinya. Di tengah-tengahnya terdapat naga berbadan ular yang dipanggil Ketos, makhluk laut mitologi. Kerana, seperti yang dapat dilihat pada syiling yang ditempa atas nama Zeugma, Sungai Euphrates dinyatakan sebagai naga dalam Zeugma. Selain daripada dua figura utama ini, di bahagian atas kanan mozek, terdapat sosok lelaki muda duduk di atas batu, yang memancing dan dianggap sebagai Pan, dewa penaung gembala. Gambaran luar Eros dan Pan, yang merupakan angka sisi, menunjukkan bahawa kolam itu dalam bentuk untuk bersiar-siar.
Menurut Mitologi Yunani, Oceanus adalah salah satu daripada dua belas anak lelaki Titan (gergasi) Gaia. Menurut pandangan dunia orang Yunani kuno, bumi adalah seperti cakera bulat dan rata, yang dikelilingi oleh Oceanus. Oceanos sebenarnya tidak dianggap sebagai laut, tetapi sebagai sungai universal dan bapa sungai. Ia digambarkan sebagai pusaran dalam dan pusaran.
Dalam mitologi, Oceanos dinyatakan bukan sebagai lautan tetapi sebagai sungai yang mengelilingi dunia, dan diceritakan bahawa air, yang menguap dengan panas matahari dan memberi kehidupan kepada alam sebagai hujan, bertemu dengan laut dengan sungai selepas menjadi. digunakan oleh alam semula jadi.
Mozek Akratos dan Euphrosine (Abad ke-2 dan ke-3 Masihi)
Mozek Akratos dan Euphrosine ialah mozek lantai kepunyaan bilik Vila "Menad". Ia digali dari bilik sisi mozek yang dikenal pasti sebagai Gadis Gypsy semasa penggalian menyelamat Muzium Gaziantep pada tahun 1998.
Dalam mozek, Akratos, yang namanya bermaksud "pengurus, pemancar", dan Euprosine, yang bermaksud "memberi kegembiraan dan kegembiraan", dilihat.
Dalam komposisi, ia digambarkan bahawa Akratos mempersembahkan wain suci di kawah emas, diambil dari sumber ilahi, kepada Euprosine dengan tanduk kesuburan. Di sebelah kanan, Euprosine digambarkan berbaring di bawah pokok. Keselesaan minuman itu dapat dirasai pada postur dan mimik muka kedua-dua susuk tubuh. Kawah loceng, yang terletak di sebelah kiri komposisi, lebih besar daripada angka dan digambarkan pada mereka, sambil menarik penekanan kepada perayaan dan wain ini, ia juga membangkitkan kesuciannya.
Achilles Mosaic (Abad ke-2 – ke-3 Masihi)
Achilles adalah tokoh yang paling menonjol dalam mitologi Yunani. Achilles ialah anak kepada Peleus dan Thetis. Thetis, yang dengan berat hati mengahwini Peleus yang fana, membakar anak-anaknya dengan api untuk menjadikan mereka abadi seperti dirinya. Bangun pada suatu malam, Peleus melihat bahawa isterinya telah memegang tumit anaknya, Achilles, dan meletakkannya ke dalam api. Melihat perkara ini, Peleus mengambil kanak-kanak itu daripada ibunya dan mengusir isterinya keluar dari rumah. Menurut legenda lain, Thetis mengabadikan anaknya bukan dengan membakarnya dalam api, tetapi dengan membenamkannya di sungai Styx. Atas sebab ini, Achilles tidak mempunyai senjata di mana-mana bahagiannya, kecuali tumit kakinya, yang dipegang ibunya dengan tangannya.
Menurut naratif, Achilles, yang dibesarkan di atas gunung oleh penunggang kuda Khiron, menjadi seorang anak muda yang mahir dalam segala hal. Peperangan bermula antara Achaeans dan Trojans, dan perang tidak akan dimenangi jika Achilles tidak menyertai perang. Untuk mengelakkan Achilles, yang memutuskan untuk mengambil bahagian dalam Perang Trojan, daripada mati dalam perang, bapa atau ibunya dihantar ke pulau Skyros ke istana Raja Lykomedes. Achilles, yang tinggal di harem, dipanggil "berambut merah" di sini, dan seorang anak lelaki bernama Neoptolemos dilahirkan dari kesatuan dengan salah seorang anak perempuan Lykomedes.
Odysseus pergi mencari Achilles selepas Kalkhas, peramal orang Achaean, memaklumkan bahawa Troy tidak akan diambil jika Achilles tidak menyertai ekspedisi itu. Tiba di Skyros, dia menyamar sebagai jurujual keliling dan memasuki harem Lykomedes. Apabila dia membuka bungkusannya di hadapan gadis-gadis itu, dia mengeluarkan beberapa senjata berharga dari banyak kain. Apabila Achilles melihat senjata ini, dia tidak tahan, dia mengidam untuk membeli dan menggunakannya. Dengan cara ini, dia mendedahkan identitinya. Odysseus mengikutinya ke tempat di mana tentera Achaean berkumpul. Achilles ditembak di tumit oleh anak panah yang dilepaskan oleh Paris di medan perang dan mati.
Pada panel mozek ini, adegan kemunculan identiti Achilles, jantung mitologi Achilles, digambarkan. Pemprosesan angka di hadapan dari kiri ke kanan dalam arah bertentangan lajur memberikan tergesa-gesa dan mobiliti. Selain itu, sekeliling panel mozek bermotifkan ombak menjadikan imej kelihatan animasi apabila kolam dipenuhi air.
Mozek itu adalah milik lantai kolam vila yang dinamakan sempena namanya dan bertarikh pada abad ke-2 Masihi.
Melarikan diri dari Mosaik Europhe (Abad ke-2 - ke-3 Masihi)
Mozek penculikan Europhe telah digali semasa penggalian di Kota Purba Zeugma, di kawasan yang dipanggil Zon B. Komposisi itu menggambarkan dewa Zeus yang menyamar sebagai lembu jantan dan menculik gadis Syria, Europhe. Dalam mitologi, penguasa Olympos, tuhan tuhan, Zeus terkenal dengan cintanya. Menurut mitologi, Zeus, yang jatuh cinta dengan kecantikan Europhe, anak perempuan Raja Phoenicia, datang kepada gadis yang sedang bersenang-senang di tepi laut, menyamar sebagai lembu jantan. Europhe membelai haiwan yang kelihatan jinak ini dan menungganginya, menghiasi tanduknya dengan bunga. Pada masa itu, lembu jantan mula berlari dengan laju. Europhe pula memeluk leher lembu jantan dengan sebelah tangan agar tidak jatuh, dan sebelah tangan lagi memegang hujung bajunya supaya tidak basah.
Dalam mozek, Europhe duduk di atas lembu jantan. Fakta bahawa kaki depan lembu jantan dilontarkan sedikit ke hadapan menunjukkan bahawa ia sedang bergerak. Angka ikan di sudut kiri bawah komposisi juga menunjukkan bahawa mereka sedang bergerak di dalam laut. Sosok wanita di sebelah Europhe adalah temannya. Arah bertentangan lembu jantan dan harimau kumbang bersayap di mana sosok wanita ini duduk menunjukkan penculikan Europhe. Seperti dalam cerita, Europhe memegang pakaiannya dengan sebelah tangan supaya tidak basah, dan cuba mengimbanginya dengan sebelah tangan supaya tidak jatuh.
Mozek itu dikeluarkan sehari sebelum air Tasik Empangan Birecik menelan mozek semasa penggalian di Wilayah B dan dibawa ke Muzium Gaziantep. Semasa penyingkiran mozek, muka figura Europhe telah rosak akibat kenaikan air dari tanah. Ia telah disusun semula mengikut yang asal, berdasarkan data yang tersedia semasa pemulihan.
Untuk melawat muzium secara maya Klik di sini
Jadilah yang pertama memberi komen