Bencana banjir yang menjejaskan Şanlıurfa pada hari Rabu, 15 Mac, turut melanda Balıklıgöl. Banjir yang disebabkan oleh hujan lebat menyebabkan Balıklıgöl bersejarah melimpah. Sebaliknya, kisah Balıklıgöl menjadi salah satu topik yang menarik selepas acara ini. Menurut data sejarah dan saintifik, kolam Balıklıgöl adalah kuil pagan purba yang dibina untuk dewi Atargatis, yang separuh wanita separuh ikan. Jadi, di manakah Balıklı Göl, di wilayah mana? Berikut ialah maklumat tentang lagenda Balıklıgöl…
Balıklıgöl (Tasik Ayn-i Zeliha dan Halil-Ür Rahman), kedua-dua tasik ini terletak di barat daya pusat bandar Şanlıurfa dan dipercayai telah dibuang ke dalam api oleh Nabi Ibrahim, merupakan salah satu tempat yang paling banyak dikunjungi di Şanlıurfa dengan ikan keramat mitologi dunia Islam dan artifak sejarah di sekelilingnya.Ia merupakan salah satu tempat bersejarah.
Menurut data sejarah dan saintifik, kolam Balıklıgöl adalah kuil pagan (pagan) purba yang dibina untuk dewi Atargatis, yang separuh wanita separuh ikan. Dianggarkan ia dibina pada tarikh yang tidak pasti antara 1000-300 SM. Hari ini, di Israel, Lubnan dan Syria, terdapat kolam ikan yang didedikasikan untuk dewi Atargatis, di mana ia dilarang menyentuh dan memakan ikan.
Selain mitologi Islam, terdapat juga mitologi Yahudi dan Kristian di dataran tinggi Balıklıgöl.
Semasa pertandingan renang dan renang diadakan di tasik sehingga tahun 1970-an, selepas tahun 1970-an, tasik itu diberi nama suci dan berenang di tasik serta memakan ikan mereka adalah dilarang. Hari ini, ramai pengkaji Islam telah tegas menerima bahawa mitologi Islam Balıklıgöl adalah khurafat dan rekaan, dan kolam itu milik kuil pagan purba.
Dikatakan di kalangan manusia bahawa ikan di dalamnya adalah suci dan orang yang memakan ikan itu jatuh sakit. Terdapat spesies ikan mas misai di dalam tasik. Oleh kerana kaviar spesies ini beracun, ia menyusahkan kesihatan manusia untuk dimakan.
Ia mencapai penampilannya sekarang dengan pemulihan 'Projek Landskap Dergah dan Balıklıgöl' yang direka oleh Arkitek Merih Karaaslan di bawah perundingan Arkitek Behruz Çinici. Projek ini bermula pada tahun 1992 dan kebanyakannya telah siap pada tahun 2000. Hari ini, ia sedang menjalani pemulihan separa di bawah nama projek yang sama.
Lagenda Balıklıgöl dan sejarahnya yang diketahui!
Ketika Nabi Ibrahim mula memerangi penguasa yang kejam pada masa itu, Nemrut (pemerintah Babylonia) dan berhala yang disembah oleh kaumnya, dan mempertahankan idea tuhan yang satu, dia dilemparkan ke dalam api oleh Nemrut dari bukit tempat Urfa hari ini. Castle terletak. Pada masa ini, perintah "Wahai api, sejuklah dan selamatlah Ibrahim" diberikan Allah kepada api. Atas perintah ini, api bertukar menjadi air dan kayu bertukar menjadi ikan. İbrahim jatuh betul-betul ke dalam taman mawar. Tempat Ibrahim jatuh ialah Tasik Halilü'r-Rahman. Menurut khabar angin itu, Zeliha, anak perempuan Nemrut, juga percaya kepada İbrahim dan melompat mengejarnya. Tasik Ayn-i Zeliha terbentuk di mana Zeliha jatuh.
Tidak ada ayat atau hadis tentang peristiwa ini dalam kitab Al-Quran dan Hadis. Ia merupakan naratif yang muncul antara 1900-1960 oleh penduduk Urfa dengan membuat penambahan daripada mitologi Yahudi kepada mitologi Islam. Mitologi Yahudi hanya mengatakan bahawa Abraham selamat dari kebakaran di Urfa. Peristiwa ini dialami di Balıklıgöl oleh orang Islam Urfa dan tiang istana (lastik), kolam dan ikan telah ditambahkan pada hama. Selain itu, dia mendakwa bahawa İbrahim dilahirkan di sebuah gua (Gua İbrahim) di dataran tinggi Balıklıgöl. Naratif dalam mitologi Islam bertepatan dengan 5 negeri yang berbeza pada tarikh yang berbeza dan mengandungi percanggahan sejarah yang hebat.
sejarah saintifik
Şanlıurfa ialah sebuah bandar dengan penempatan tertua di Anatolia. Ebla, Akkad, Sumeria, Babylon, Hittite, Aram, Assyria, Parsi, Macedonia, Osroene, Rom, Byzantine, Umayyah, Abbasiyah, Akkoyunlu dan Uthmaniyyah negeri dan empayar memerintah di tanah Urfa, yang mempunyai sejarah 12.000 tahun.
Wilayah yang dipanggil Balıklıgöl Plateau juga mempunyai sejarah 12.000 tahun. Penemuan sejarah tertua mengenai dataran tinggi ialah patung bernama Urfa Man, yang ditemui dalam penggalian di sekitar Balıklıgöl. Telah ditentukan bahawa patung itu berasal dari 9.000 - 10.000 SM. Struktur tertua di dataran tinggi adalah milik Kerajaan Osroene, yang memerintah wilayah itu antara 132 SM dan 242 AD. Terdapat kuil, istana dan struktur penting kepunyaan kerajaan. Selepas Kerajaan Osroene, wilayah itu kekal di bawah pemerintahan Rom dan Byzantine untuk masa yang lama. Struktur air penting telah dibina di rantau ini, yang kekal di bawah pemerintahan Rom dan Byzantine selama kira-kira 600 tahun.
Pada zaman pemerintahan Rom dan Byzantine, banjir besar telah dialami di Şanlıurfa. Dasar sungai yang menyebabkan banjir ialah dasar sungai di mana Balıklıgöl masih diberi makan hari ini. Katil fluvial ini terdiri daripada batu kapur Eosen. Lama kelamaan, sumber-sumber ini telah dijadikan kolam oleh negara-negara purba sebagai persembahan kepada agama pagan.
Pada abad ke-6 Masihi, air yang terkumpul daripada hujan lebat digabungkan dengan sungai di rantau ini dan mencurah ke dalam lembangan Balıklıgöl. Akibat banjir besar pada tahun 525, lembangan Balıklıgöl mengumpul sejumlah besar air dan memusnahkan istana dan struktur lain di dataran tinggi. Ia mengakibatkan kematian beribu-ribu orang. Duduk di atas takhta Empayar Byzantine pada 527, Justinian I menghantar jurutera ke Urfa, yang kemudiannya dipanggil Edessa. Jurutera ini membina struktur pencegahan banjir yang masih wujud sehingga kini. Dengan menukar arah air yang dikumpulkan dari sungai, dataran tinggi Balıklıgöl telah diselamatkan daripada banjir besar. Penduduk tempatan menamakan kota itu Justinianopolis kerana bantuan Justinian I.
Sehingga tahun 1970-an, berenang di kolam dan perlumbaan renang diadakan. Selepas tahun 1970-an, kolam diberi hak milik suci dan berenang di tasik serta memakan ikan mereka dilarang. Dalam gambar milik pemain bola sepak Fenerbahçe Lefter, yang melawat Urfa pada tahun 1950-an, kelihatan orang ramai sedang berenang di kolam.
Tarikh pembinaan kolam
Memandangkan kemungkinan penggalian dan penyelidikan arkeologi di dataran tinggi Balıklıgöl adalah terhad, tidak diketahui dengan tepat keadaan dan bila kolam itu dibina. Apabila Alexander the Great mengambil wilayah Urfa masa kini dari Parsi pada 331 SM, kepercayaan agama Pagan yang berpusat pada Dewi Atargatis tersebar luas di wilayah itu. Terdapat juga kuil kolam ikan yang didedikasikan untuk Atargatis di utara Syria, Israel dan Lubnan. Di tempat-tempat ini, ikan di dalam kolam adalah suci dan dilarang untuk dimakan. Selepas Alexander Agung menakluki kota itu, kota itu dinamakan Edessa, yang bermaksud 'Banyak Air', oleh komander Alexander Agung, Seleukus I. Selepas kematian Alexander the Great, Kerajaan Osroene telah ditubuhkan di rantau Urfa. Melihat kepada dokumen sejarah, kelihatan Kerajaan Osroene juga meneruskan agama pagan yang berpaksikan Atargatis.
abad ke-5 SM. Menurut dua teks Rom dan Syria yang ditemui pada abad ke-2 dan ke-300 Masihi, pendeta Pagan di Yunani Kuno dan wilayah Urfa Purba menyembah Dewi Atargatis, mengebiri diri mereka sendiri, dan memberikan perkhidmatan keagamaan dalam bentuk wanita berekor ikan. Dalam dokumen Syriac yang ditemui pada XNUMX AD; Selepas menjadi seorang Kristian, Raja Abgar V dari Osroene memerintahkan lelaki yang mengebirinya memotong tangan mereka. Selepas kejadian itu, imam kafir berhenti mengebiri diri mereka sendiri.
Dewi Atargatis
Kolam Balıklıgöl ialah kuil pagan purba yang dibina untuk dewi Atargatis antara 1000-300 SM. Atargatis ialah dewi utama Syria Utara pada Zaman Kuno Klasik. Dia adalah tokoh agama pagan yang tersebar dari Syria purba ke Yunani kuno, terima kasih kepada pedagang. Orang Rom menamakan dewi Derketo, Dea Syria, Deasura. Isteri dewi Atargatis juga merupakan tuhan purba dan namanya ialah Hadad. Kuil pusat kedua tuhan ini berada di Manbij, Syria Utara sekarang. Patung dan syiling yang didedikasikan untuk Atargatis telah ditemui di banyak negeri purba di Eropah dan Timur Tengah.
Tema mitologi Atargatis ialah kesuburan kehidupan di dalam air, cinta, seksualiti dan kesuburan. Oleh itu, dia adalah dewi yang dikenali dengan ikan dan merpati. Apabila diteliti arca-arca yang ada, dilihat kebanyakannya digambarkan dalam bentuk Dewi Ikan atau Duyung. Asal usul dewi kembali ke Zaman Gangsa. Ia muncul di negara kuno Ugarit dan berkembang menjadi budaya keagamaan di negeri-negeri kemudian.
Menurut ahli sejarah Diodoros (abad ke-1 SM) dan Ctesias (abad ke-5 SM), legenda dewi Atargatis adalah seperti berikut; Atargatis mempunyai cinta terlarang dan melahirkan seorang anak perempuan. Atargatis berasa malu dengan peristiwa ini dan melemparkan dirinya ke dalam tasik. Badannya telah bertukar menjadi ikan di dalam tasik. Merpati memberi makan anak perempuannya. Dalam buku ahli sejarah Yunani kuno Athenaeus (abad ke-2 Masihi), orang Syria menyembah burung merpati dan tidak makan ikan. Kerana Atargatis telah melarang makan ikan.
Terdapat kolam dengan ikan di mana ia dilarang menyentuh ikan di Ashkelon bersejarah, Syria, Manbij dan Lubnan dalam sempadan Israel hari ini. Walaupun Balıklıgöl terkenal dengan kolam ikan, terdapat juga banyak burung merpati di halaman masjid di dataran tinggi. Burung merpati ini diberikan kepunyaan keramat seperti ikan. Terdapat kolam untuk burung merpati ini di halaman masjid dan terdapat kawasan perlindungan khas untuk burung merpati memberi makan dan minum air.
Secara budaya, pembiakan merpati masih diamalkan di Urfa dan Syria.