Sadiq Hidayet (lahir 17 Februari 1903, Tehran – meninggal dunia 9 April 1951, Paris) ialah penulis prosa dan cerpen terkemuka kesusasteraan Iran moden.
Beliau dilahirkan pada 17 Februari 1903 di Tehran dan belajar di Sekolah Tinggi Perancis di bandar ini. Pada tahun 1925, beliau pergi ke Eropah untuk melanjutkan pelajaran. Walaupun dia berminat dalam pergigian untuk seketika, dia berhenti pergigian untuk belajar kejuruteraan. Selepas empat tahun di Perancis dan Belgium, dia kembali ke Iran dan bekerja dalam pelbagai pekerjaan untuk tempoh yang singkat.
Dia menulis cerita pertamanya semasa di Paris. Dia pergi ke India pada tahun 1936 dan belajar bahasa Sanskrit. Semasa di sini beliau mempelajari agama Buddha dan menterjemah beberapa tulisan Buddha ke dalam bahasa Parsi.
Sadik Hidayet akhirnya menumpukan seluruh hidupnya untuk kajian Kesusasteraan Barat dan untuk menyelidik sejarah dan cerita rakyat Iran. Dia paling berminat dengan karya Guy de Maupassant, Chekhov, Rilke, EA Poe dan Kafka. Hidayet telah menulis banyak cerita, novel pendek, dua drama sejarah, drama, travelog, dan beberapa siri komedi dan sketsa satira. Tulisannya juga termasuk banyak kritikan sastera, penyelidikan tentang cerita rakyat Parsi, dan terjemahan dari Parsi Tengah dan Perancis. Sadik Hidayet dianggap sebagai pengarang yang menjadikan Bahasa dan Kesusasteraan Iran sebagai sebahagian daripada sastera kontemporari antarabangsa.
Pada tahun-tahun berikutnya, disebabkan masalah sosio-politik pada masa itu, beliau mula mengkritik monarki dan paderi, yang dilihatnya sebagai punca kemerosotan Iran. Menerusi karya-karyanya, beliau cuba menunjukkan bahawa penyalahgunaan kedua-dua institusi ini menjadi punca kepada pekak dan buta negara Iran. Hidayet yang semakin menjauhkan diri dari persekitarannya, terutama daripada rakan seangkatannya, bercakap tentang keadaan sayu, putus asa dan kematian yang hanya boleh dialami akibat diskriminasi dan penindasan dalam karya terbarunya, Kafka's Message.
Karya Sadik Hidayet yang paling terkenal ialah The Blind Owl, diterbitkan di Bombay pada tahun 1937.
Sadık Hidayet, yang suka mendengar Beethoven dan Tchaikovsky dan terkenal sebagai penagih candu, juga berurusan dengan lukisan. Lukisan beliau yang masih hidup telah disatukan oleh Hassan Qa'emian. Walaupun ada yang tidak menemui nilai seni dalam karya ini, menurut yang lain, ini adalah gambar masa depan.
Bozorg Alevi, rakannya selama dua puluh lima tahun, menggambarkan kematiannya seperti berikut: “Dia mencari apartmen dengan gas selama berhari-hari di Paris, dan menemui apa yang dia cari di Championnet Street. Pada 9 April 1951, dia menutup diri di apartmennya dan menghidupkan paip gas selepas memasang semua lubang. Seorang rakan yang melawatnya pada keesokan harinya mendapati dia terbaring di atas lantai dapur. Dia berpakaian rapi, bercukur rapi, dan mempunyai wang di dalam poketnya. Sisa-sisa manuskrip yang dibakar tergeletak di atas tanah di sebelahnya.”
Dia dikebumikan di tanah perkuburan Père Lachaise, di mana Yılmaz Güney juga dikebumikan.
artifak
cerita
- Dikubur Hidup-hidup (Zindeh be-gur) 1930
- Bayangan Mongolia (Sayeh-ye Moghol) 1931
- Tiga Titisan Darah (Seh qatreh khun) 1932
- Twilight (Sayeh Rushan ), Aleviye Hanım (Alaviyeh Khanum), Encik Hav Hav (Vagh Vagh Sahab) 1933
- Burung Hantu Buta (Bûf-i kûr) 1937
- Anjing Kelana (Sag-e Velgard) 1942
- Haji Aga (Haji Aqa) 1945
- karavan islam (konvoi islam) (karevane eslam)
Permainan
- Pervin Puteri Sasan (Parvin dokhtar-e Sasan) 1930
- Mazyar (Maziyar) 1933
travelogue
- Isfahan: Separuh Dunia (Esfahan nesf-e Jahan) 1931
- On the Wet Road (tidak diterbitkan) (Ru-ye Jadeh-ye Namnak) 1935
kajian-kajian
- Terâne Khayyam (Rubaiyat-e Hakim Omar-el Khayyam) 1923
- Manusia dan Haiwan (Ensan dan Haiwan) 1924
- Kematian (Marg) 1927
- Faedah Vegetarianisme (Favayed-e Giyahkhari) 1927
- Mesej Kafka 1948 (Taranehha-ye Khayyam)